¿Cómo diseñar una vida que valga la pena ser vivida si estamos cotidianamente expuestos a cuanto no depende de nosotros mismos? ¿Y cómo dar cuenta de la complejidad del azar sin caer en los modelos reduccionistas de la ciencia moderna o en las explicaciones fatalistas de la tradición religiosa? En este libro, se defienden dos tesis fundamentales. En primer lugar, que la doctrina aristotélica del azar fraguada en la Física constituye, aún hoy, la estrategia de interpretación de lo fortuito más completa de la historia de las ideas. En segundo lugar, que el problema de la suerte y de la casualidad se caracteriza, ante todo, por su naturaleza eminentemente práctica. Más allá de la identificación cientificista del azar con un problema epistemológico, estadístico o etiológico, la experiencia de lo fortuito presupone la primacía práctica del sentido, la posibilidad del fracaso y la necesidad del riesgo: una trama histórica y biográfica en la que se trenzan la estructuración pública del valor y la existencia de un agente narrativo, racional y proctivo que experimenta alteraciones significativas, imprevisibles e inesperadas de carácter beneficioso o perjudicial en el despliegue de su existencia.